HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
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■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。
楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵 共箱。
昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。
⭕️希少　那智黒石　玉石　石のささやき　山口光峯　特殊研　皇室献納。
昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。
【超希少】安倍晋三　元内閣総理大臣　揮毫色紙【万葉集序文】。
平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。
国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。
平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。
関武比古作　純銀製　松刻　扇子。
平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。
掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。
再度、招春寺住職を拝命。
山岡鉄舟　掛け軸　 南無妙法蓮華経。
本紙・表装とも若干のシミがあります。
仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。
こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。
愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 時代 肉筆 紙本 掛け軸。
軸先：黒漆塗。
●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。
　　紙本：墨書。
【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。
　　箱書、花押があります。
木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。
　共箱、タトウ箱付です。
真作 伊藤博文 書 額 扁額 紙本 明治の政 治家 初代内閣総理大臣。
～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。
八代亜紀さん屋久杉　額　書作品『艶』直筆。
一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。
掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。
一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。
【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。
茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。
美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。